2018年12月15日

沈黙

「自分だったらどうしただろうか?」というのがこの作品を読んで最初に感じたことでした。

遠藤周作の『沈黙』
彼の代表作であり、73歳で他界された時には棺の中に『深い河』と共に収められたそうです。



『沈黙』の舞台は江戸時代。キリスト教禁止令が出されていた長崎です。

「ある優秀な神父フェレイラが長崎で拷問を受けキリスト教を棄てた」という報告がローマ教会に入ります。

主人公のポルトガル司教ロドリゴはフェレイラを尊敬する弟子で、報告が信じられずその事実を確認するために危険をおかしてマカオから日本に潜入しますが、臆病者の信徒に裏切られ、長崎奉行所に囚われの身となってしまいます。

ロドリゴは神に救いを求めますが、神はただ沈黙を続けるだけ・・・。

そして彼は司祭でありながら、神の存在そのものに疑念を持つようになり、
ついに踏み絵に足をかけてしまう・・・という物語です。



作品の中には踏み絵を拒み、殉教の道を選ぶ農民。
心に痛みを覚えながら踏み絵に足をかけ、表面上は仏教徒として、でも心の中ではキリスト教を棄てることなく密かに信仰を持ち続ける信徒。

捕らわれて命を落とす司教や、信徒たちの命を救う為に自分の信仰を犠牲にする司教など、様々な人が登場します。


(今年は大浦天主堂を筆頭とする「長崎・天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」がユネスコの世界文化遺産に登録されました。
かつては「隠れキリシタン」ということが多かったようですが、最近では禁教時代を「潜伏キリシタン」、禁教解除後もカトリックに戻らずかつての信仰形態を守っている人々を「カクレキリシタン」と呼んで区別しているそうです。)



自由であることが当たり前の現代日本に生きる私たちからすると、想像することが出来ないほどの苦難。殉教しても、棄教しても、棄教したと見せかけて生きるのも苦しすぎる道。

長崎を訪れ、潜伏キリシタンや『沈黙』に関わる所を訪れた時には、自分でも驚くほど心が揺れ動きました。
踏み絵を前にした人たちは、特にマリア様の踏み絵にためらいを見せていたとか。ただ心ならずも踏み絵に足をかけ、必死の思いで信仰を守り続けた人々がいたからこそ「信徒発見」の奇跡や今に続くカクレキリシタンへと繋がっていくことを思うと、当時の一人ひとりの選択はそれぞれに意義があったと思わずにはいられません。

ちなみに、カクレキリシタンは、昭和初期から戦後におよそ3万人いましたが、若者の流出などで組織の解散が相次ぎ、現在は数か所しか残っていない、ということです。「大浦天主堂物語」より



長崎県外海町にある遠藤周作文学館は、ロドリゴがひと目を避けて日本上陸をはかった村が見下ろせる小さな岬の突端に建つ夕陽の名所。ある小春日和のお昼頃に訪ねましたが、角力灘に面したテラスからの眺望はまさに絶景で、青い海の穏やかな景色のあまりの美しさに、ずっと眺めていたいそんな気持ちになりました。その静かな海の美しさがまた悲しみを誘うのですが・・・。


おしまいにグレゴリオ聖歌が流れる文学館の中で出合った遠藤周作さんの「愛」のメッセージをご紹介します。

私は愛とは「棄てないこと」だと思っています。
愛する対象が━人間であれ、ものであれ━
どんなにみにくく、気にいらなくなっても、
これを棄てないこと。
それが愛のはじまりなのです。  『愛と人生をめぐる断想』より










posted by ヒロリン at 11:38| Comment(1) | 番組 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2018年03月29日

取り返しのつかない旅

「旅には取り返しのつかない旅がある」
この言葉を聞いた時、どんなとんでもない失敗が関わった旅のことを指すのだろうと思いました。「取り返しのつかない」は失ったものを取り戻すことが不可能で、どうにもならない状態に陥っている、そんなマイナスな想像をさせる言葉です。

ところが、全く違った意味合いをもつ表現だったのです。

「取り返しのつかない旅」は作家の沢木耕太郎さんが講演会の中で話された言葉です。
沢木さんによれば、これはある文化人類学者の言葉で、自分を根本から変えられる深い爪あとを残すような旅。
「取り返しのつかない」を肯定的に捉えて、自分にとって二度と起きないような旅、そんな大きな意味を持つ旅のことを指すのだそうです。



これまでの旅を振り返ってみると、若い頃にした旅のほうが記憶や印象が鮮明です。それは初めて見る景色、初めて食べる食材や料理、初めての土地の香りや空気感などなど、初体験が大きく影響しているのでしょう。

沢木さんは、未経験は負の財産だが、旅をする人にとっては大きな財産。経験していないから様々なことに驚いたり感動できたりすると話していました。

となると、旅の経験を積み重ねていけばいくほど新鮮味が失われて、取り返しのつかない大きな旅はもう二度と経験出来ないように思ってしまいます。



でも沢木さんにとって岩手県北上市にある詩歌文学館でのひと時は、その経験や記憶が時間をきらめかせてくれるようなものだったそうです。

若い頃に出会いお世話になった企業経営者の方、詩歌文学館でかつて名誉館長を務めていた作家の井上靖さん、井上さんのお宅に伺った際におっしゃった奥様の言葉、訪れた日に降った北上の初雪、そしてその庭に舞う美しい雪の中飛来したアオサギの姿・・・。

これまでの様々な経験や記憶の幾つかがその場で偶然に重なり合い生み出されたような、そんなきらめくような時間だったそうです。



経験値が高くなると自分を根底からゆるがすような大きな旅は出来ないかもしれないけれど、自分が大切にした記憶や経験を、ある時間、空間で繰り出すことで意味のあるものに出来る。それは小さな旅ではありますが、経験や記憶が大きな財産となって自分の時間をきらめかせてくれる、そんな北上での旅について伺うことが出来ました。


これは経験があればこその旅であり、自分だけしか感じることの出来ない旅。
そんな心を輝かせてくれるような旅や経験が出来たらと思いました。
その為には、日々の小さなことを大切に、そしてその瞬間がやって来た時に気付けるような感性を持ち続けられる自分でいなければ、と思った印象深いお話でした。






posted by ヒロリン at 09:57| Comment(5) | 日記 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2017年10月15日

[ 「雪国」のヒロイン

「国境の長いトンネルを抜けると雪国であった。夜の底が白くなった。」
川端康成『雪国』より

誰もが知っているこの有名な書き出しで始まる『雪国』の舞台を訪ねてきました。

この作品は川端康成が昭和9年から12年にかけて越後湯沢の小高い丘に建つ高半という宿に滞在し執筆したそうです。館内にはその当時の様子がしのばれる「かすみの間」や、作家ゆかりの品々を集めた展示室があり、『雪国』の世界に思いをはせることが出来ました。


特に印象に残ったのが、新潟を訪ねた西洋舞踊研究家の島村と心を通わせるヒロイン駒子についての資料です。
凛とした雰囲気を漂わせた美しい女性、その方が川端康成の滞在していた当時、湯沢で温泉芸者をしていた小高キクさん。駒子のモデルになった方で「松栄(まつえ)」という名でお座敷に出ていたそうです。

キクさんは大正4年、新潟県生まれ。昭和3年に芸者となり、昭和9年の夏に湯沢で川端と出会いました。

昭和15年に芸者をやめ、その2年後に結婚なさったそうです。

川端とのことをあまり語ることは無かったそうですが、夫の久雄氏は「私には全部話してくれました。小説とはいえ、あれは殆ど実際の話」と話していたそうです。


小説を読んだ時、しっかり者で少し気性が激しい女性という印象を受けましたが、今回の旅で資料を読み、宿の方のお話を伺っているうちに、芯の強い情熱的な方だったのでは?とイメージが変化しました。

作品発表後、自分が小説のモデルになっていると周りから聞かされた時、相当癪に障ったようで、川端は詫び状と第一回の生原稿を送りましたが、それらは芸者をやめる時に、付けていた日記と共に全部焼き捨ててしまったとか。

潔癖なお人柄が感じられるエピソードですね。

少し気性が激しいように感じたのは、駒子の話し方によるものが大きいのかと思っていましたが、その謎は宿の先代の弟さん 高橋有恒さんが書かれた 「雪国」のモデル考 で解けました。

松栄が話していた越後弁について
「言葉の中に「はい」「いいえ」にかわる応答がなく、直接云わんとする所が出てしまうのである。この直接的な会話は、小説の中では無駄がなく美しいが、映画や舞台に役者たちが演じるときは、実に激しい語勢となり、駒子がきつい印象になってくるのである。」

それに、駒子は島村を「あんた」と呼んでいますが、実際に声に出してみると、とても強い音できつく聞こえます。この言い方も当時は当たり前に話されていたのかもしれませんが、現在はあまり使われていないように感じます。

高橋さんによれば、「雪国」の全篇を通じて、島村と駒子との会話は、松栄とのイキイキとした会話をそのままとり入れていたようです。


新しい生活を始める時には、それまでのことを全て清算し臨んでいたキクさんは、川端康成について多くを語らず、川端との対談の企画など全て断っていたそうです。
が、川端が亡くなる直前、この時だけは承知したそうです。結局実現しませんでしたが、もし、二人が会っていたらどんな話をしたのでしょうか?聞いてみたいような、二人だけの秘密にしておいてもらいたいような、そんな気分で越後湯沢を後にしました。

物語の世界のヒロインが、今回の旅で急にリアリティを持って感じられるようになりました。
またあらためて読み返したら、きっと何か新しい印象や発見に出合えるような気がします。








posted by ヒロリン at 16:39| Comment(2) | | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする